archiv TV

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

Dokumentární záběry s ironickým komentářem: pochodující němečtí vojáci se standartami, Adolf Hitler a ostatní nacističtí pohlaváři při projevech. Defilé pokračuje záběry žen v koncentračních táborech, mladými bubeníky z Hitlerjugend a dalšími vojenskými špalíry. – Takzvaná druhá republika, 1. března 1939. Mladá doktorka Hana Kaufmannová je odvolána k asistentovi kliniky Brychovi. Ten jí diplomaticky naznačí, že by měla odejít ze zaměstnání. Před dveřmi ženu zastaví její blízký známý, doktor Toník Bureš. Strhne papír s nápisem „Židi ven!!!“ a projeví jí účast v prostředí stupňující se agrese režimu proti Židům. – V rodině Kaufmannových se vedou znepokojivé hovory o možné emigraci. Stoupencem tohoto řešení je zejména soused Klein, Hančin vrstevník, který s ní má jisté úmysly. Při Burešově návštěvě a jeho seznámením se s rodinným kruhem Kaufmannových zhrzený Klein opustí místnost. Hanka a Toník si dají najevo probouzející se náklonnost. – Němečtí vojáci se chápou moci v Praze, objevují se říšské symboly a německé nápisy na institucích. – Toník kupuje Hance květiny. Spolu meditují nad rodinnými relikviemi a fotografiemi, zatímco její otec, starý pan Kaufmann oznamuje, že Židům byl zakázán vstup do divadel a do veřejných místností. – Otec Kaufmann se radí se sousedem, profesorem Reiterem. Následně stojí dlouhou frontu před ambasádou amerického Portorika. Další možností, kam odjet, jsou Spojené státy. – Hanka se vzepře opustit zemi, v níž je doma. – Toníkův otec Rudolf nad ševcovským verpánkem v Borku ostře odmítne synův zamýšlený sňatek s Židovkou. Rozejdou se ve zlém. Bratr ukáže Toníkovi skrytý radiopřijímač. – Dokumentární záběry tanků v rozvalinách měst. Německá vojska obsazují Paříž. – Vetešník Abrahamovič s nepopsatelným výrazem obchází s německým válečným křížem mezi zbožím ve svém krámku. Ukáže „látku pro Židy“ příchozímu Mošelesovi, který o ni projevil zájem. Vzor tvoří žluté šesticípé Davidovy hvězdy s nápisem Jude. Vetešník ve vytržení krouží mezi lustry, zatímco zděšený host prchá. – Hanka se u šicího stroje sklání nad stejnou látkou. Atmosféra v rodině, kterou navštěvuje Toník, je pochmurná. Stejně tak i v synagoze, kde je žalm přehlušen šepotem. Šíří se nejnovější fámy o chystaných transportech. Sousedé Klein a profesor Reiter dostanou osudný úřední dopis. – Svatba Hanky a Toníka se odehrává v kruhu nejbližších a je zastíněna nadcházejícím transportem. Ke skrovné tabuli se dostaví se zpožděním Toníkův bratr. Otec nepřijel. – Svatebčané odejdou k obřadu. Profesor Reiter si doma u připraveného batohu zapálí doutník a po vnitřním zápase vyskočí z okna. – Reinhard Heydrich nastupuje do úřadu zastupujícího říšského protektora v Praze. Dokumentární záběry na brány koncentračních táborů. – Po sňatku s Židovkou musí Toník opustit povolání. Nastoupí jako dělník do továrny. Otec, matka a Hančin mladší bratr Honzík dostanou předvolání do transportu. – Pod dojmem německého běsnění se otec smíří s Toníkovým sňatkem, dokonce pro starého pana Kaufmanna vyrobí boty s dvojitou podrážkou na schování peněz. Kromě Hanky, kterou uchránil Toník sňatkem před transportem, se Kaufmannovi připravují k odjezdu do koncentračního tábora. Hamižný domovník Šantrůček si brousí zuby na jejich majetek. Otec Bureš jej vyhodí. – Lidé, určení k transportu, se obtíženi batohy scházejí v rozlehlé hale, kde se pod dohledem důstojníka SS podrobí ponižujícímu zápisu. – Dokumentární záběry na führera a z válečných front. – Četník Krejčí, sloužící v Terezíně, navštíví v Praze Toníka a Hanku s dopisem od rodičů. Ti potřebují peníze a černidlo na vlasy pro tatínka. Mladí prodají poslední cenný majetek, prsten po babičce. Toník žádá četníka, aby mu pomohl tajně se dostat do Terezína a zpět. – Zástup nových vězňů vstupuje branou do pevnosti Theresienstadt. Proti němu jde pomalý dav lidí, vynášejících rakve. Četník prochází ponurými baráky. Vyhledá starého Kaufmanna, jemuž vyřídí novinky a tajně mu předá balíček od dcery. Otec si pak před zrcadlem černí vlasy, staré lidi v táborech v Polsku totiž rovnou zabíjejí. Deportaci otce, matky a Honzíka do lágru smrti se v tuto chvíli už nedá zabránit. – Kaufmannovi s ostatními pochodují k dalšímu transportu za zvuků falešného smutečního pochodu, který hraje židovská kapela na rozbitém pohřebním voze. Déšť smývá otci Kaufmannovi nanesené černidlo. Na činely v kapele hraje i Mošeles. Na rozloučenou mu zamává Abrahamovič, jenž jako poslední odchází s transportem. – Hanka pracuje na židovské klinice. Toníkův kolega, dělník Noha, jí přinese zprávu, že Toník nepřišel do práce, dále se dozví o zatčení jeho otce a bratra gestapem. – Toník bez ženina vědomí vstoupí za pomoci Krejčího do terezínského ghetta. Hledá Kaufmannovi v zalidněných halách s bizarními přístěnky. Narazí na Kleina, z něhož se stal zdejší kápo. Přesto však nemohl známé zachránit. Toník dá Kleinově přítelkyni Margit cigarety. Nakonec zde stráví noc. – Netrpělivá Hanka, jež se obávala, že Toník byl rovněž v Borku zatčen, s ulehčením uvítá manžela v pražském bytě. Ten se teprve teď dozví o zatčení otce a bratra. – Hanka se za doprovodu židovského doktora Frieda vrací z kliniky domů. Zastaví je gestapák Müller, podrobí je kontrole, a když u Frieda nalezne cigaretu, odvede ho. – Doktor Bureš rozebírá vraky letadel. – Hance řekne židovský primář Beer, že kdyby se rozvedla, tak Toník nemusí odejít do pracovního tábora pro árijské manžele židovských žen; ji by ale čekal transport do Terezína. – Toník obdrží oznámení o popravě otce a bratra v Mauthausenu. Nad úmrtními listy dostane obavu o manželčin život a v poslední chvíli zabrání její sebevraždě. – Zpravodajské záběry na říšskou orlici. – Toník je odvlečen do pracovního tábora, Hanka musí nastoupit do Terezína. Noha ji chce ukrýt u sebe doma, ale ona nabídku odmítne. Nové terezínské vězeňkyně na povel běží terezínskou branou, popoháněny řevem a údery vojáků. Mezi nimi je i Hanka. Čeká je potupná lékařská prohlídka. Na ubikaci vede nováčky Margit, která je také kápo. Ženy se začnou přetahovat o místo na několika málo palandách. Hanka má ze všeho depresi, přesto ji Margit pošle spát. Další den Hana rozlije svůj oběd, který ostatní vězni rozkradou. Pomůže jí Margit. Odvede Hanku k sobě na pokoj, dá jí něco k snědku a pak se před ní nalíčí černidlem, v němž příchozí pozná otcův majetek. Žena se dozví, že rodiče i bratr šli do plynové komory, a zhroutí se. Klein s hrůzou zjistí, že Hana je v Terezíně, ač Toníka důrazně prosil, aby se tak nestalo. Doktorka se dozví, že její manžel tu již tajně byl. – Ženy drhnou dlažbu a děti zkouší operu Brundibár. Je očekávána mezinárodní inspekce. Klein tu nabídne sehnuté Haně, aby se k němu přestěhovala, dostala by tak lehčí práci. Žena s tím nesouhlasí. Vyděšená vězeňkyně Ellen je důstojníkem SS zatlačena obličejem do blátivého chodníku. – Dokumentární snímky zachycují soumrak „tisícileté říše“. – Muži v lágru zazdívají otvory v místnostech, do nichž přijde dětský transport. Hanka vyzve děti, aby se svlékly a osprchovaly, ale ty vyděšeně prchají v mylném domnění, že je čeká plyn. Muži zjistí, že pod jejich rukama vyrůstá plynová komora. – V Terezíně zavládne chaos. Hana protrhne kordón a jde sama vstříc přijíždějícímu vlaku, který je plný tyfem nakažených vězňů. Vše z okna sleduje Mošeles. Má vidinu, že lokomotivu řídí mrtvý Abrahamovič, když se otočí zpět do místnosti a spatří lustr, strhne jej a skácí se s ním k zemi. Muži na nosítkách nosí osamocené Haně mrtvé a nemocné. – Zpravodajství z dobytí Berlína Rudou armádou. – Ellen na hradbách Terezínské pevnosti, mrtvého ghetta, vyhlíží do kraje. Zahlédne osvoboditele na motorce s postranním vozíkem. Přiběhne na jeden z prázdných dvorů a oznámí, že přišla svoboda. Když nikdo nereaguje, začne tyčí bušit do strun torza klavíru. Nevěřící lidé jen zvolna vylézají ze sklepních prostorů a zmocní se jich euforické nadšení. Do Terezína dorazí tanky. Hanka, ošetřovatelka v improvizovaném tyfovém pavilonu, kde právě umírá Klein, strhne z oděvu ponižující šesticípou hvězdu. – Toník s Hankou prochází mezi kříži rozlehlého terezínského hřbitova. – Komentář vedle výčtu některých koncentračních táborů, v nichž zahynulo sedm milionů lidí, mluví o vítězství člověka. -rask-